viernes, 19 de octubre de 2012

La Red en Cebollatí



Cebollatí es una pequeña villa situada al norte del departamento de Rocha contra el río Cebollatí, que además de darle su nombre es el límite entre los departamentos de Rocha y Treinta y Tres.
La población de Cebollatí oscila en las 1400 personas, y de alguna manera varía en acuerdo  al momento del año en que se considere, pues esta comunidad depende fundamentalmente del cultivo del arroz y por ende de las demandas de trabajo que las zafras de este cultivo generan.
Tiene una escuela, que recientemente festejó su centenario y un liceo que imparte cursos de Ciclo Básico y de Bachillerato Diversificado lo que permite a los muchachos terminar el ciclo lineal en su pueblo.
El aislamiento geográfico, que se acrecienta por malas condiciones de caminería de lado del departamento de Rocha y una balsa que posibilita el cruce del río Cebollatí, hacia el departamento de Treinta y Tres, pero que no funciona de noche.
No obstante, nos encontramos con una comunidad pujante, con ánimos de superación, que busca denodadamente los caminos de superación de su gente y de lo que es su diario vivir.
Y en este contexto, es fundamental la participación de lo que constituye el colectivo docente tanto de la Escuela como del Liceo, que no claudica ante las dificultades y que permanentemente busca los caminos para cumplir con tan noble tarea como lo es el “compromiso docente”.
Fue esta Comunidad, la que abrió las puertas de par en par, a quienes llegamos a ella con un proyecto integrador presentado por la Red Uruguaya de Solidaridad con Venezuela.

La Red en Treinta y Tres

Escribe Aníbal Terán
En una muy agradable reunión con alto nivel académico y artístico, clima de fraternidad y entusiasmo, se constituyó formalmente este grupo que pretende afianzar las relaciones entre los pueblos de ambos países, mediante acciones que permitan una integración real que trascienda el discurso y se plasme en
hechos concretos.
De por sí, esta reunión fundacional realizada en el salón Carlos Hontou Aguiar de la casa de la Cultura de Treinta y Tres, constituyó una muestra elocuente del interés en la población olimareña por impulsar este tipo de iniciativas.
Se hizo presente en la oportunidad, en representación de la Embajada de la República Bolivariana de Venezuela, el Consejero Marcos Cardozo, quien se mostró gratamente impresionado por el recibimiento de que fue objeto. Previo a la velada que fue el motivo central de su visita, hizo una recorrida por los
distintos medios de difusión locales, visitando radios y canales de TV, donde fue entrevistado por la prensa respecto a la expectativas con que llegaba a Treinta y Tres.
Posteriormente habló ante el atento auditorio que se reunió en las cómodas instalaciones de La casa de la Cultura, desarrollando una exposición sobre el pensamiento de Simón Rodríguez, educacionista de muy fuerte influencia en su país, y es reconocida la incidencia de su labor en la formación intelectual de uno de sus discípulos más notables, Simón Bolívar, resaltando especialmente los puntos de encuentro entre este ilustre docente de principios del siglo 19 y el también docente, pero de fuerte influencia en nuestro país en el siglo 20, el escritor y poeta oriundo de Treinta y Tres, La Red en Treinta y tres Viernes 25 de Mayo de 2012 Maestro Rúben Lena.
Respecto a la obra de Lena y su indudable proyección en el ambiente cultural y artístico nacional e internacional, expuso otro docente, el Profesor Bolivar Viana, quien profundizó en la biografía del escritor, incluyendo su pasaje por Venezuela, donde se produjo un punto de inflexión a partir de experiencias allí vividas, por lo que es cuando regresa de ese país, que decide iniciar la tarea de promover un cancionero popular uruguayo, obra por la cual alcanzara el sitial de reconocimiento que
ocupa.
La jornada contó con la participación de dos excelentes músicos locales, que realzaron el evento y evocaron del mejor modo la obra de Rúben Lena, ya que interpretaron algunas de sus obras.
Tanto el guitarrista Carlos Gutiérrez como la Pianista Teresa Bueno, deleitaron al público con ese toque de emoción que solo puede dar la música a una ocasión como ésta.
El flamante grupo Amistad Venezuela – Treinta y Tres ya fijó para el próximo jueves 14 de junio su próxima reunión para seguir avanzando en proyectos sociales y culturales que quedaron planteados

Actividades de la Red con los trabajadores organizados del Uruguay:

Como consecuencia de las actividades de relacionamiento con los trabajadores organizados durante
el transcurso del año 2011, se han realizado un conjunto de reuniones periódicas con diversas
organizaciones sindicales con el objeto de consolidar una Red Solidaria de Apoyo a Venezuela. En
los contextos de estas reuniones se destaca la participación de Unión de Trabajadores Ferroviarios,
FANCAP, ASCOT y SUNTMAN entre otros.
Relacionamiento con FANCAP – Pit-Cnt: Jueves 22 de marzo 2012, en la sede de la Federación Ancap (FANCAP), se inicio el ciclo de charlas sobre: “MODELO DE DESARROLLO Y PROYECTO DE PAÍS”, La primera de estas charlas de denominó “El petróleo en el desarrollo de los nuevos tiempos”.
26 de abril 2012: Evento co-organizado con FANCAP: Mesa redonda sobre “La importancia del cemento en los nuevos tiempos”.
Relacionamiento con ASCOT (Asociación Sindical de Cooperativistas y Obreros del Transporte):
Viernes 23 de marzo 2012 (19 horas, en la sede de ASCOT Calle Fray Bentos 3426 - Montevideo).
Este evento tiene como antecedentes un conjunto de reuniones de trabajo sostenidas durante el
primer trimestre del presente año 2012 con la mesa coordinadora de la Asociación Sindical de Cooperativistas y Obreros del Transporte (ASCOT).
Relacionamiento con SUNTMA: Jueves 29 de marzo 2012 . En la sede del sindicato SUNTMA: Revisión del estado de la Propuesta de Encuentro binacional de Intercambio sobre la Actividad pesquera en Uruguay y Venezuela.
Relacionamiento con el sindicato STSECOM: 19 de enero 2012: Reunión de trabajo con el Sindicato de STSECOM y programación de la Red de Solidaridad con Venezuela Reuniones periódicas y bi-mensuales con STSECOM

La Red en Sarandi Grande: 27 de Abril de 2012



Presentación del esquema inicial para la preparación del Plan de Trabajo del CLUB DE AMISTAD URUGUAYO – VENEZOLANO DE SARANDI GRANDE (Viernes 27 abril 2012) Uno de los objetivos centrales tratados por el Equipo Promotor del CLUB DE AMISTAD URULa Red en Sarandi Grande: 27 de Abril de 2012 “Tito” González. URUGUAYO – VENEZOLANO DE SARANDI GRANDE, lo constituye la construcción de vínculos de amistad y solidaridad entre pueblos hermanos, en este sentido se inscribe esta iniciativa, mediante la cual pretendemos recorrer unidos con el hermano pueblo venezolano un camino de comprensión y conocimiento mutuo. El presente esquema inicial para la preparación del Plan de Trabajo del CLUB DE AMISTAD URUGUAYO – VENEZOLANO DE SARANDI GRANDE, es el producto de tres Reuniones de Trabajo efectuadas previamente los días: lunes 2 de abril, lunes 9 de abril y martes 17 de abril 2012. Reuniones en las cuales hemos trabajado en forma colectiva y solidaria. Los conceptos básicos que guían este esquema inicial, parte por reconocer el valor que tiene lo local, lo regional, lo nacional y lo latinoamericano en un mundo cada vez mas globalizado, motivo por el cual hemos considerado iniciar nuestras actividades con un ejercicio colectivo de visión comparada Uruguay – Venezuela desde la perspectiva de Sarandi Grande. Cuando hablamos de “visión comparada” nos estamos refiriendo a un intento por comprender particularidades específicas de cada pueblo, pero también aspectos comunes producto de un desarrollo histórico inter-relacionado. En esta búsqueda por estimular el interés por construir y compartir una “visión comparada”, pretendemos “abrir puertas” y “construir puentes” que nos unan mas y mejor. Queremos aprehender y divulgar los aspectos esenciales del sentir, pensar y luchar de dos pueblos hermanos. Comenzamos a trabajar nuestro Plan de trabajo con un primer evento que se realizó en mayo y que se tituló “Visión comparada del proceso educativo en Uruguay y Venezuela”. Seguiremos construyendo espacios de encuentro e intercambio. Están todos bienvenidos y a su vez invitados a que nos acompañen e incorporen a este recorrido por la Patria Grande desde nuestra Sarandi Grande. Con Artigas y con Bolívar: LA PATRIA ES AMERICA.

Crece la Red Uruguaya de Solidaridad con Venezuela:

La noción de red ha sido usada tradicionalmente como sinónimo de estructura dinámica que crece progresivamente en base al tipo y consistencia de los enlaces que relacionan a sus integrantes. En este sentido, se entiende el crecimiento de la Red Uruguaya de Solidaridad con Venezuela, se trata un esfuerzo por establecer vínculos estables y sostenibles que permitan y faciliten nuevas relaciones de integración latinoamericana. Hasta la presente fecha, julio 2012, la Red esta constituida en diferentes comunidades de Montevideo, así como en el interior del Uruguay, resaltando los núcleos de Florida, Sarandi Grande, Chuy, Treinta y Tres, Cebollatí, y próximamente en las poblaciones de Guichón— Paysandú, Joaquín Suárez y Fray Bentos.

Solidaridad con los cinco héroes cubanos: Por los Cinco cubanos.

Visita de Olga Salanueva Ser militantes de la solidaridad con Venezuela implica no tener una visión estrecha, y por el contrario concatenar la lucha continental hacia la liberación y el socialismo. Dentro de ello uno de los aspectos cruciales en los cuales la Red Uruguaya de Solidaridad con Venezuela desea contribuir, es en todas las tareas relacionadas con denunciar la injusta prisión a que son sometidos desde hace 14 años cinco cubanos en Estados Unidos. El único motivo es haber sido luchadores contra el terrorismo, amar a su patria y defender las vidas de su pueblo. Semanas atrás nos visitó aquí en Uruguay Olga Salanueva, esposa de René González, uno de esos cinco héroes. Compañeros de nuestro Boletín se entrevistaron con ella a los efectos de una actualización del problema. Durante el encuentro Olga trasladó que la batalla por los Cinco necesita el apoyo de todos los uruguayos, pues esta tarea debe unir a todas las personas que abrazan la causa cubana -que es la causa del ALBA- en función de defender la justicia que merecen los cinco compañeros. Olga explicó la situación actual del caso y las pocas posibilidades que hay desde el punto de vista legal para lograr el regreso a casa de los cinco. Por tanto, explicó la necesidad de trasladar a Obama mensajes de cualquier forma para que sienta la presión internacional y le permita ejercer un indulto. Con especial sensibilidad explicó la situación de Gerardo Hernández, quien no tiene otra posibilidad que morir en la prisión sin ver jamás a su esposa no autorizada a visitarlo. Esto viola los Derechos Humanos de Gerardo y de su familia. Sobre el caso de René (su esposo) trasladó que el gobierno de Estados Unidos ha impuesto una sanción adicional al aplicar la llamada "libertad supervisada", pues esta variante se utiliza para que los sancionados comiencen a insertarse a la sociedad, apoyando financieramente a la familia que tiene bajo su sustento. En este caso, para nada lo aplicado coincide con la realidad de René -retenido en Miami- quien no tiene ningún familiar en Estados Unidos y desea regresar a su patria definitivamente, y cuanto antes. Olga recordó que Amnistía Internacional y la Comisión de Detenciones Arbitrarias de la ONU declararon que se habían cometido varias irregularidades durante el proceso judicial que ponían en evidencia la ilegalidad del caso, por lo cual consideraban que se debía restituir el perjuicio provocado a los detenidos y a sus familiares. Finalmente, la esposa del Héroe de la República de Cuba, dijo que se debía apelar a la solidaridad, pues todos podemos agregar un granito de arena en la batalla, que aunque sea difícil es necesario para que el caso se conozca cada día más y se pueda revertir la injusticia. Agregamos hoy una noticia que hace más doloroso el caso: Roberto González, (hermano de René) entregado de lleno a liberar a los Cinco, como parte del grupo de abogados, agotó su vida en esta lucha falleciendo recientemente. La solidaridad de nuestro Boletín y de la Red Solidaria con Venezuela haciendo sonar fuertemente nuestra voz y nuestro reclamo de libertad para los Cinco Héroes cubanos

Solidaridad con Palestina: las heroínas de la resistencia

Desde 1967 hasta la actualidad la mujer palestina se ha encontrado con diverso tipo de obstáculo que debe afrontar, entre ellos la perdida de sus seres queridos, de sus esposos, padres, hermanos e hijos; hasta la continua humillación y violencia psicológica a la que son sometidas. Un ejemplo claro de ello es la denigración del “honor” de las mismas, pues muchas veces los hombres de su familia o no eran obligados a desnudarse delante de ellas, para humillarlas; imaginen por un momento que humillación y que impacto genera dicho acto a nivel psíquico, por ejemplo que una mujer vea delante suyo humillarse a su padre y que denigración para ella misma al ver semejante escena. También se les ha amenazado de violación y de mancillar su “honor”, estas prácticas que hoy en día nos parecen tan atroces y fuera de contexto se siguen realizando, primero por los ingleses y hoy en día por los colonos israelíes quienes se burlan de la dignidad de la mujer Palestina. Tanto en el caso de las detenidas como de las activistas indagadas durante la Intifada estas amenazas y lógicas de abuso de poder se intensificaron, en donde como se expone en párrafos anteriores, se obligaban a las mujeres a desnudarse delante de sus familiares y soldados y eran amenazadas de ser abusadas sexualmente con la “política de aborto”. Todo ello genero tal miedo en la sociedad, sobre todo en el genero femenino que muchas activistas y jóvenes no querían salir de sus casas por miedo a ser abusadas, entonces a través del miedo se logra que las mujeres jóvenes sobretodo no se impliquen en temas políticos. La ocupación israelí trajo además la encarcelación de Solidaridad con Palestina: las heroínas de la resistencia la mujer y el abuso de poder en los centros de detención, donde fueron sometidas a todo tipo de torturas y agresiones sexuales, así como en las dictaduras latinoamericanas sucedió, en Latinoamérica estas atrocidades terminaron pero tengamos en cuenta que la violación a los DDHH en las cárceles israelí, donde las torturas y agresiones físicas y sexuales están presentes continúan hasta la actualidad. Cómo los pueblos del mundo en especial, los que sufrieron procesos dictatoriales pueden callan ante estas atrocidades? El objetivo del sionismo es desarraigar al pueblo palestino de sus tierras a través de opresión y del maltrato individual como el mencionado anteriormente y del colectivo, como la destrucción de hogares, de olivares y huertos; ataques a los centros educativos de los tres niveles educacionales. La lógica de dicha política, es humillar y denigrar un pueblo, hacerlo sentir que no tiene otra salida que entregar su tierra e irse de su país; destruyendo la riqueza cultural de un pueblo. Las instituciones educativas oficiales en Palestina están subordinadas y controladas por Israel, por lo cual se les prohíbe que se les enseñen a los niños su propia historia y su política, es mas ni siquiera pueden tener en sus libros escolares la bandera palestina, es decir ningún distintivo cultural palestino. Antes de que se comenzaran a atacar los hospitales, centros educativos, centros de asistencia, hogares, etc., las familias tenían un lugar donde refugiarse, entonces las mujeres y sus niños comenzaron a salir a las calles a manifestarse en contra de la violencia de los colonos y del gobierno israelí que apoyo e incita a la violación de los DDHH. En 1994 con la creación de la ANP (Autoridad Nacional Palestina) como resultado del acuerdo de Oslo, se le dio nuevamente un papel trascendente en la sociedad y vida política, es así que el 2 de agosto de dicho año se elaboro el Documento sobre los Derechos de la Mujer, hecho publico por la Unión General de la Mujer Palestina (GUPW). Dicho documento hacia referencia a lucha de la mujer en la libertad nacional, creándose así también los derechos políticos, sociales, civiles y económicos de la mujer Palestina. En las elecciones del 97 las mujeres llegaron a ser parlamentarias y tener una mayor presencia en la política nacional. Con el inicio de la segunda Intifada de Al Aqsa en el años 2000, nuevamente la lucha social hizo que el tema de la mujer en movimientos políticos y los problemas de genero pasara a segundo plano y volviera a luchar en las calles a luchar contra la miseria, la marginación, los enfrentamientos, la revolución y la familia.